la méditation spirituelle
Dieu prend chair
une semaine avec Bruno Chenu (1942-2003), Assomptionniste
Sommes-nous encore capables de nous laisser surprendre par Noël ?
Les guirlandes et les friandises risquent d'étouffer toute mémoire chrétienne et de renvoyer au folklore traditionnel l'inouï de cette naissance [ ] : "La Parole s'est faite chair" (Jean 1, 14).
Réalisons-nous que la foi en l'Incarnation de Dieu marque une rupture dans l'histoire des religions et dans la galerie immémoriale des représentations de l'Absolu ?
Appuyés sur le Premier Testament, les chrétiens n'ont aucune difficulté à reconnaître que Dieu s'est déjà exprimé dans les traditions religieuses de l'humanité, dans la quête des hommes justes. Depuis l'aube de la création, il n'a cessé de prendre la parole pour proposer des alliances sous l'horizon de la promesse. Mais la naissance de Jésus manifeste un changement radical dans le mode de communication de Dieu. Dans le nouveau-né de Bethléem, à travers Jésus de Nazareth, Dieu se laisse rencontrer à hauteur d'homme. Il a décidé d'inscrire son identité au registre de l'humanité. La chair, c'est-à-dire la condition humaine dans sa fragilité et sa finitude, devient l'espace de la révélation de Dieu.
Bruno Chenu
in "Foi plume" (Bayard Éd./Centurion, p. 20)






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