• Pourquoi croire en la résurrection?

    Croire en la résurrection, celle de Jésus ou la nôtre, voilà qui n'est pas facile. Et pourtant, la résurrection est au cœur du christianisme, c'est la Bonne nouvelle par excellence. Joyeuses Pâques à tous. Publié le 23 mars 2015.

  • Pâques en questions

    Que célèbre-t-on à Pâques? pourquoi n'est-ce-pas à date fixe? quelle est la différence entre résurrection et réincarnation? Tout ce que vous avez toujours voulu savoir sur Pâques. Publié le 23 mars 2015.

  • La veillée pascale

    Le long silence du samedi Saint cesse ! La nuit de la joie et de la délivrance s'ouvre. Publié le 23 mars 2015.

  • La veillée pascale pas à pas

    La semaine sainte est un itinéraire global dans lequel s'inscrit la Veillée pascale.Retrouvez la sélection des chants sur le sit de "Chantons en Eglise". Publié le 2 avril 2014.

  • Pâque juive et Pâques chrétiennes

    La Pâques chrétienne trouve des racines dans la fête juive. Publié le 24 mars 2015.

  • L'importance de la lumière dans la Veillée pascale

    La veillée pascale s'ouvre avec le lucernaire, chant de remerciement à Dieu qui donne la lumière. Cette tradition d'origine juive symbolise aujourd'hui la victoire du Christ sur les ténèbres.Publié le 23 mars 2015.

  • Qui nous roulera la pierre ?

    C'est la question que se posaient les femmes en route vers le tombeau de Jésus au matin de Pâques. Un texte de Élisabeth Parmentier, pasteur dans l’Église luthérienne. Publié le 23 mars 2015.

  • Qu'est-ce que Pâques ?

    Pâque, pessah en hébreu, veut dire passage. Pâques pour les chrétiens, c'est le passage de Jésus de la mort à la vie. Publié le 23 mars 2015.

  • La Résurrection dans le Nouveau Testament

    Les Évangiles racontent la rencontre du Christ ressuscité au matin de Pâques, mais chaque récit met l’accent sur un angle particulier pour tenter de décrire ce qui dépasse l’expérience humaine.

  • Une célébration continue de la Pâque

    Dire que les festivités pascales sont le centre de l'année ecclésiastique, cela n'est pas assez ; elles sont et le foyer où tout converge, et la source de laquelle tout découle.

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