divorcés remariés

Quelle célébration religieuse pour un remariage civil ?

Il existe des propositions de temps de prière. Beaucoup de choses sont possibles. Mais tout n'est pas souhaitable!

Que doit répondre un prêtre à un couple qui le sollicite pour "une petite bénédiction d'alliances" car l'un des deux ou les deux étant divorcés ils ne peuvent se remarier à l'Eglise ? Bien sûr il répond que ce n'est pas possible. Mais il peut aussi sortir de la politique du "tout ou rien" et envisager avec eux un temps de prière à l'occasion de leur remariage. Un temps de prière qui évite toute ambiguïté avec le rituel du sacrement de mariage.

Croire.com passe en revue trois propositions concrètes qui pourront vous aider à imaginer des temps de célébration pour des remariages. Et n'hésitez pas à apporter votre témoignage ou votre expérience en postant un message sur notre forum dédié aux "divorcés remariés" en cliquant ici.

Des prêtres pionniers

Certains prêtre, comme le Père Henninger, propose un temps de prière à l'occasion d'un remariage civil. Cette proposition est également le fruit de réflexion en équipe de prêtres depuis 1997. Voici la structure proposé :

Mot d'accueil par le prêtre - ou le laïc ( le couple peut aussi intervenir et dire le sens de ce temps de prière )
On peut utiliser des cassettes Chant Prière
Lecture d'un texte biblique ( ou deux ) de l'Ancien ou - et - du Nouveau Testament
Il est aussi possible de lire un texte non-biblique
Une des lectures peut être faite par un proche
Un commentaire fait par le prêtre
Des intentions de prière avec un refrain
La prière du '' Notre Père ''
Prière d'envoi et bénédiction des personnes présentes
Un chant pour conclure

>> Pour en savoir plus, visiter le site de ce prêtre alsacien >>

Des diocèses prennent des initiatives

En mai 2003, Mgr François Garnier, archevêque de Cambrai, proposait un temps de prière dans des orientations pour son diocèse : "Quand des personnes divorcées, à l'occasion de leur remariage civil, demandent quelque chose à l'Eglise." Ce texte, longuement réfléchi à plusieurs, mettait en garde contre l'utilisation de termes comme "célébration", "échanges de consentements" ou "bénédiciton nuptiale". Il invitait également à organiser ce temps de prière ailleurs que dans l'église paroissiale et longtemps après le remariage civil. Efin, ce document insistait beaucoup sur la préparation et sur le suivi afin de proposer une place dans la communauté chrétienne aux nombreuses personnes divorcées remariées. Ces orientations seront évaluées en 2006.

>> Pour lire le texte de Mgr Garnier, cliquez ici >>

Plus récemment encore, en mai 2005, c'est le diocèse de Strasbourg qui, par la voie de son évêque, Mgr Joseph Doré, ouvrait des pistes pour l'accompagnement des divorcés remariés. Ce texte, remarquable à plus d'un titre, propose de sortir d'une certaine frilosité. "Je demande aux prêtres, écrit leur évêque, d'acceuillir à la fois avec discernement et bienveillance la demande de prière adressée à l'Eglise par des personnes divorcées à l'occasion de la formation d'un nouveau couple". Et l'évêque de proposer un schéma dont nous vous donnons tout de suite connaissance.

Orientations pour une pastorale des personnes divorcées remariées (extrait)
Mgr Jospeh Doré, archevêque de Strasbourg, 1er mai 2004

"La question d’une célébration au moment d’un remariage est parfois posée. Rappelons que (hors cas de veuvage) il ne peut y avoir qu’un seul engagement à vie dans le mariage qui soit signe sacramentel de l’engagement de Dieu envers les hommes. Il n’est donc pas possible de célébrer une deuxième fois le sacrement de mariage quand l’un des deux conjoints ou les deux sont divorcés.

Cela dit, un temps de prière peut être envisagé avec le nouveau couple. Pour décider de l’opportunité d’une telle démarche, il convient de tenir compte des circonstances de la séparation et des répercussions possibles sur l’ancien conjoint et l’ensemble de la communauté. Ainsi est-il recommandé au couple de choisir un autre jour que celui du remariage civil, si possible avant celui-ci. Il convient de distinguer l’invitation à la mairie de l’invitation au temps de prière. Il est souhaitable de trouver un autre lieu que l’église paroissiale, en veillant à n’entretenir aucune ambiguïté quant à la nature de ce temps de prière – au cours duquel il n’y aura ni échange de consentement, ni bénédiction d’alliance, ni bénédiction nuptiale, ni signature de registre.

Voici un déroulement possible d’un tel temps de prière :

Les participants prennent le temps de s’accueillir.

L’assemblée écoute un ou plusieurs passages de l’Ecriture et y répond par un psaume ou un chant.

Au nom des personnes présentes, quelqu’un lit la prière d’intercession pour tous les couples, pour ceux qui n’ont pas pu vivre une première alliance, pour tous ceux qui souffrent, pour les enfants d’une première union, pour confier cette famille à Dieu et s’en remettre à sa miséricorde…

Le couple peut exprimer sa prière, lire un texte ou un poème, exprimer ses souhaits…

Après la prière du Notre Père, le président peut offrir aux conjoints une croix ou une image sainte à placer dans leur domicile.

Je demande aux prêtres d’accueillir à la fois avec discernement et bienveillance la demande de prière adressée à l’Eglise par des personnes divorcées à l’occasion de la formation d’un nouveau couple. Ils s’efforceront d’aider les demandeurs à faire la vérité sur eux-mêmes et sur ce qu’ils souhaitent effectivement signifier dans leur démarche, et à éviter tout malentendu quant à la signification de ce moment de prière qui n’est ni un remariage sacramentel, ni un substitut de mariage religieux."