Le pape en France

Les enjeux du voyage de Benoît XVI

En quelques extraits significatifs, les 10 grandes préoccupations de Benoît XVI

Remettre le Christ au coeur de l'Eglise

"Rechercher la face de Jésus doit être l'aspiration de nous tous qui sommes chrétien"

Faire sentir que Dieu est un amant passionné

"Dieu est l'absolu et ultime source de tout être, mais ce principe universel de la création est en même temps un Dieu d'amour avec toute la passion d'un véritable amour" Deus Caritas est

Réaffirmer que la foi et la raison ont besoin l'une de l'autre

"Le foi suppose la raison et la perfection, et la raison éclairée par la foi, trouve la force pour s'élever vers la connaissance de Dieu et des réalités spirituelles." Angélus du 28 janvier 2007

Ne pas considérer la foi comme un catalogue d'interdits

"Le christianisme, la catholicisme n'est pas une collection d'interdits; c'est au contraire une option positive. Il est très important que nous le reconsidérions car cette idée a presque complètement disparu de nos jours" 2006 à la télévison allemande

Faire de l'eucharistie le coeur de la vie chrétienne

"La foi de l'Eglise est essentiellement une foi eucharistique et est spécialement nourrie à la table de l'eucharistie...Plus la foi eucharistique du peuple de Dieu est vivante, plus est profonde sa participation à la vie ecclésiale dans une fidélité inébranlable à la mission confiée par le Christ à ses disciples" Sacramentum caritatis , 2005

Baliser fermement le dialogue interreligieux

"L'objectif le plus vaste du dialogue est celui de découvrir la vérité. Dans notre tentive de découvrir les points communs, nous avons peut-être évité la responsabilité de discuter de nos différences avec calme et clarté" Washington, 2008

Exclure l'Eglise du débat strictement politique

"Le travail politique n'est pas de la compétence immédiate de l'Eglise. Le respect d'une certaine laïcité comprenant la pluralité des positions politiques est essentiel dans la tradition chrétienne authentique" Brésil 2007

Défendre l'identité chrétienne dans un monde marqué par le "relativisme"

"L'identité d'une université ou d'une école catholique n'est pas simplement une question de nombre des étudiants catholiques. C'est une question de conviction, croyons-nous vraiment que le mystère de l'homme ne devient clair que dans le mystère du verbe incarné? Sommes-nous vraiment prêts à confier tout notre "moi", intellect et volonté, esprit et coeur, à Dieu? Acceptons-nous la vérité que le Christ révèle? La foi est-elle "tangible" dans nos universités et nos écoles? Lui donne t-on une expression fervente dans la liturgie, dans les sacremenst, à travers la prière, les actes de charité, la sollicitude pour la justice et le respect de la création de Dieu?" Washinton, 2008

Sauver l'héritage de Vatican II, après les grandes divisions qu'il a opérées dans l'Eglise

"il nous reste le grand héritage du Concile, qui a ouvert une voie nouvelle; c’est toujours une "grande charte" du cheminement de l’Eglise, tout à fait essentielle et fondamentale. (...) nous devons, me semble-t-il, redécouvrir le grand héritage du Concile, qui n’est pas un "esprit" reconstruit derrière les textes, mais justement ces grands textes conciliaires relus aujourd’hui à la lumière des expériences que nous avons vécues et qui ont porté du fruit dans tant de mouvements, de nouvelles communautés religieuses." Lors d'un entretien avec des prêtres du diocèse de Trévise en 2007

Sauvegarder le caractère sacré de la liturgie

"L’histoire de la liturgie est faite de croissance et de progrès, jamais de rupture. Ce qui était sacré pour les générations précédentes reste grand et sacré pour nous, et ne peut à l’improviste se retrouver totalement interdit, voire considéré comme néfaste. Il est bon pour nous tous, de conserver les richesses qui ont grandi dans la foi et dans la prière de l’Église, et de leur donner leur juste place." Lettre aux évêques à propos du Motu Proprio

Sophie de Villeneuve