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commencement, la parole
la parole avec Dieu
Dieu, la parole.
Elle est au commencement avec Dieu.
Par elle tout est venu
et sans elle rien n’a été de ce qui fut.
En elle, la vie
la vie, lumière des hommes
et la lumière brille à travers la nuit
la nuit ne l’a pas saisie.
Il y eut un homme envoyé par Dieu
nommé Jean.
En tant que témoin il est venu
témoigner de la lumière
afin que tous, par son intermédiaire, aient foi.
Il n’était pas la lumière
mais il s’en portait témoin.
Elle, la seule et vraie lumière,
en venant au monde
a éclairé chaque homme.
Elle a été dans le monde
le monde fait par elle
et le monde ne l’a pas reconnue.
Elle est venue chez elle
et les siens ne l’ont pas reçue.
Mais à tous ceux qui l’ont reçue
elle a donné le pouvoir d’être enfants de Dieu
et ceux qui font confiance à son nom
ne sont plus nés du sang
ni de la volonté charnelle ou virile
mais de Dieu.
La parole a pris chair
parmi nous elle a planté sa tente
et nous avons contemplé son éclat
éclat du fils unique du Père
plein de tendresse et de fidélité.
Jean témoigne, il s’écrie : C’est lui
dont je disais : Lui qui vient après moi
est plus grand que moi car il était avant.
De sa plénitude nous avons tous reçu
tendresse sur tendresse.
La Loi fut donnée par Moïse
par Jésus la tendresse et la fidélité.
Dieu, personne ne l’a jamais vu
mais le Fils unique, Dieu
appuyé contre le cœur du Père,
l’a raconté.
Voici le témoignage de Jean, quand les juifs de Jérusalem
envoient des prêtres et des lévites l’interroger : Toi, tu
es qui ? Il reconnaît, il nie pas, il reconnaît : Je ne suis
pas le christ.
Alors quoi, tu es Élie ? disent-ils.
Il répond : Non plus. Tu es le prophète ? Il répond : Non.
Qui es-tu donc, que nous apportions une réponse à ceux qui
nous envoient ? Que dis-tu de toi ?
Moi ? Je suis une voix criant dans le désert : « Déblayez
le chemin du Seigneur », comme a dit le prophète Isaïe.
Certains envoyés étaient des pharisiens. Pourquoi pratiques-tu
l’immersion, demandent-ils, si tu n’es ni le christ, ni Élie,
ni le prophète ?
Moi je baptise par l’eau, répond Jean. Lui est au milieu de
vous et vous ne le connaissez pas. Celui qui vient après moi,
je ne suis pas digne de dénouer les lacets de sa sandale.
Ces choses se passaient à Béthanie, au-delà du Jourdain où
Jean baptisait.
Le jour suivant, il voit Jésus venir vers lui et dit : Voici
l’agneau de Dieu qui retire la faute du monde. Voici celui
dont je disais : « Lui qui vient après moi est plus grand
que moi car il était avant. » Je ne le connaissais pas mais
c’est pour le montrer à Israël que je baptise par l’eau. Jean
témoigne : J’ai vu le Souffle divin descendre du ciel comme
une colombe et se poser sur lui. Je ne le connaissais pas
mais celui qui m’envoie baptiser par l’eau m’a dit : « L’homme
sur qui tu verras le Souffle descendre et se poser, c’est
lui qui baptise par le Souffle saint. » J’ai vu, je suis témoin,
il est le fils de Dieu.
Le jour suivant, Jean est au même endroit avec deux de ses
disciples. Voyant Jésus qui passe, il dit : Voici l’agneau
de Dieu. Les deux disciples entendent et suivent Jésus. Jésus,
se retournant, voit qu’il est suivi : Que cherchez-vous ?
demande-t-il. — Rabbi (c’est-àdire Maître), disent-ils, où
demeures-tu ? Et lui : Venez, vous verrez. Ils vont, ils voient
où il demeure et demeurent avec lui de quatre heures de l’après-midi
jusqu’au lendemain.
André, frère de Simon-Pierre, est un des deux qui ont entendu
Jean et suivi Jésus. Il va trouver en premier son frère Simon,
lui dit : Nous avons trouvé le messie (c’est-à-dire Christ),
et le mène à Jésus. Jésus dit en le regardant : Toi, tu es
Simon, fils de Jean, tu seras appelé Céphas (c’est-à-dire
Pierre).
Le jour suivant, comme il partait pour la Galilée, il trouve
Philippe. Jésus lui dit : Suis-moi. Philippe était de Bethsaïde,
la ville d’André et de Pierre. Philippe va trouver Nathanaël
et lui dit : Nous avons trouvé celui que Moïse a décrit dans
la Loi, celui des Prophètes. C’est Jésus de Nazareth, le fils
de Joseph. — Qu’est-ce qui peut sortir de bon de Nazareth
? dit Nathanaël. Et Philippe : Viens, tu verras.
Oui, voici un Israélite sincère, dit Jésus en voyant arriver
Nathanaël.
D’où me connais-tu ? demande Nathanaël. Jésus répond : Bien
avant que Philippe ne t’appelle, je te voyais sous le figuier.
Rabbi, tu es le fils de Dieu, roi d’Israël, dit Nathanaël.
Et Jésus : Tu as confiance en moi parce que je dis que je
t’ai vu sous le figuier, tu verras de plus grandes choses.
Eh bien oui, je dis que vous verrez le ciel ouvert et les
anges de Dieu monter et descendre tout au-dessus du Fils de
l’homme.
traduction : Florence
Delay & Alain Marchadour
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Texte
lu par Florence Delay.